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秦汉时期,茅山已有人清修,时至1700年前东晋,在葛洪《抱朴子》书成,茅山才算得上正式进入江湖,为捉鬼祖廷。
《抱朴子》内外七十二篇,谈神、谈符、谈鬼,谈丹,为道家重要著作,除此之外,还流传着不为人知的三十六篇天书,这才是此道经精华所在。
道家所求,不外‘长生’、‘逍遥’,传闻葛洪自立丹鼎派,以鬼为丹,人为炉,业为火,炼丹延年益寿,求的就是那虚无缥缈的羽化登仙。
葛洪想用炼阴补阳之道,集道家大成所在,另辟蹊径,达到先人无法达到的高峰,熟料成没成仙不清楚,反倒是用他的理论发展出一个强悍又系统的职业——捉鬼师。
丹鼎派既捉鬼,又炼鬼,所制丹药,符箓都与鬼有关。
当年南宗北派的首峰扶余山,只是茅山旁边不起眼的陪衬小山罢了,里面的道士也是慕名而来求�
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